Из воспоминаний революционного народника М. Р. Попова о возникновении общества «Земля и воля»

Нужно сказать читателю, что время конца 75-го года и начала 76-го было временем разочарования в тех надеждах, с которыми революционная молодежь двинулась в народ. Выработанная теоретически, на основе социалистических принципов, программа, без всякого отношения к тому, что представляла жизнь, потерпела крушение. В лучшем случае удавалось только завоевывать симпатии деревни; но надежды на то, что пропаганда вызовет деревенский народ на активную борьбу или, по крайней мере, вдохнет в крестьянство веру в то, что такая борьба даст плодотворные результаты, - такие надежды не оправдались. Крестьянин слушал революционера точно так же, как он слушает батюшку, проповедующего ему о царстве небесном, и после прослушанной проповеди, как только переходил порог церкви, жил точно так же, как он жил и до проповеди. Многие побывавшие в народе вынесли на этот счет такое убеждение...

Вопрос о пересмотре программы все больше и больше занимал умы лиц освободительного движения нашего времени. Уже в эту осень собравшиеся в Петербурге представители отдельных кружков определенно формулировали основные положения, которые вошли в программу «Земли и Воли». В 1877 году съезд революционеров в Петербург был ранний, сравнительно с предыдущими годами. Съехались пересмотреть старую программу и на основании опыта выработать новую. До сего времени существовали отдельные, не зависящие один от другого кружки, теперь же большинство революционных деятелей стремились к тому, чтобы создать организацию, которая объединила бы разрозненные кружки под одним знаменем. Кружок бывших чайковцев и кружок без определенного названия, но имевший своих представителей во многих местах провинции, напр., в одном Ростове были его представителями: Гартман, Осинский, Андреич, Титыч и пр., послужили главными составными элементами организации «Земли и Воли». Старая программа, рекомендовавшая проповедь принципов социализма в деревне, заменена была программой протестов на почве жизненных интересов деревни. Задачей представителей организации было отыскивать в народе протестующие элементы, призывать народ к активной борьбе. Сообразно теоретической программе, программа практическая основателями организации в общих штрихах была намечена в таком виде. Организация «Земли и Воли» состоит из группы народников, которые должны были селиться в районах России, на которые наиболее можно было надеяться, что они дадут протестующие элементы или в силу исторической традиции, как Волга, Дон, Урал, или на почве сектантства. Вот почему, после того как была закончена организация «Земли и Воли», представители народнической группы организации двинулись для поселения на Волгу, где центром был Саратов, и на Дон, где централь­ным пунктом был Ростов. Вторая группа организации «Земли и Воли» называлась группой дезорганизаторов и носила характер летучей группы организации. Ее задачей была дезорганизация правительства. В протестах, возникавших на почве аграрных или правовых насилий над деревенским населением, дезорганизаторы должны были являться мстителями особенно усердствующим администраторам. Во главе организации стоял основной кружок, из членов которого избиралось бюро в количестве трех человек. Членами основного кружка стали те, кто непосредственно участвовал в выработке программы, а затем большинством членов основного кружка, по предложению одного из них или нескольких, принимались в основной кружок новые его члены. Бюро распоряжалось денежными средствами организации, на его обязанности лежало сноситься со всеми поселившимися в народе и с дезорганизаторской группой. В каждой образованной вновь группе в провинции должен был быть один из членов основного кружка, так же точно и в группе дезорганизаторов. С ними и сносилось центральное бюро организации.

Попов М. Р. Записки землевольца. - М., 1933. -С. 60-74.